XII DOMINGO DEL GLORIOSO
PENTECOSTÉS
Homilía de Su Beatitud Bechara Pedro cardenal Rai
Patriarca de Antioquía y de todo Oriente
XII Domingo del Glorioso Pentecostés
21 de agosto de 2022, Diman
"¡Grande es tu fe, mujer!" (Mateo 15:28).
1. La mujer cananea, de las regiones de Tiro y Sidón, y no de los judíos y considerada entre los paganos, es decir, “los gentiles”, clamó a Jesús que sanara a su hija de un demonio que la atormentaba, y lo llamó por su nombre según las profecías de los profetas: “¡Hijo de David, ten piedad de mí!”.
Esta voz cayó en el corazón de Jesús, no sólo por los sentimientos de misericordia que llenaban su corazón, sino especialmente porque la cananea lo llamó con el nombre profético que contenía su mensaje: para aquella mujer él es: el “Hijo de David”, el Mesías. - el nuevo rey prometido; Él es el "portador de la misericordia de Dios" para el mundo.
Jesús quería proclamar su fe especial a todo el mundo. Entonces la probó con actitudes negativas y con palabras hirientes, porque que la esencia de su fe era como oro en fuego. Entonces Jesús alabó su fe delante de toda la multitud y dijo: "¡Grande es tu fe, oh mujer! Que sea como tu quieres. Desde esa hora su hija fue sanada" (Mateo 15, 28).
2. Estamos felices de celebrar juntos esta divina liturgia. Me complace darles la bienvenida a todos ustedes, con saludos a la familia del difunto Abdullah Youssef Aziz, quien le dijimos adiós con gran dolor y oraciones de esperanza, con su querido hijo Roger y sus dos hermanos y hermanas, entre los cuales se encuentran el dos monjas de las Hermanas de la Cruz: Sor Laure y Sor Greta, junto con todos sus familiares en el querido Zouk Mosbeh. En esta Santa Misa, oramos por el descanso de su alma en el reino celestial, por el consuelo de su familia y seres queridos.
También doy la bienvenida al Consejo Ejecutivo libanés en Arabia Saudita en la persona del presidente y su adjunto, valorando este consejo por sus actividades y su trabajo, para profundizar las relaciones entre el Líbano y Arabia Saudita, en beneficio de los dos países y pueblos.
3. La fe es el lenguaje del hombre con Dios, si está moldeado por una esperanza firme y por el amor que brota del corazón. Esta es la creencia de la mujer cananea pagana. Los tres: fe, esperanza y amor, son un don de Dios a todo ser humano nacido de mujer en el mundo. Son dones integrados e interconectados. San Agustín dice de ello: “El que cree, espera, y el que espera, ama”. La fe se da a la mente, la esperanza a la voluntad y el amor al corazón. Así, una persona es un ser humano verdadero y completo. Pero sin estos dones, la mente se inclina hacia la mentira, la voluntad hacia el mal y el corazón hacia el odio. Entonces la persona pierde su humanidad.
4. Jesús probó la fe de la mujer con dos pruebas:
La primero es la indiferencia a su grito: "Hijo de David, ten piedad de mí. Mi hija está siendo atormentada por Satanás" (versículo 22), y él no le hizo caso, como si no la hubiera oído. Más bien, dijo con cierta discriminación racial, cuando los discípulos lo instaron a cumplir con su demanda: “Solo he sido enviado a las ovejas perdidas de la casa de Israel” (versículo 24).
En segundo lugar, un insulto a su dignidad humana. Cuando ella se arrodilló a sus pies y dijo: “Señor, ayúdame” (versículo 25), él respondió: “No es bueno que tomemos el pan de los hijos y se lo echemos a los perros” (versículo 26).
Ella triunfó de la primera prueba, firme en su fe y esperando que Jesús no rechazaría su petición, porque él es el mensajero de la misericordia; Y ella triunfó sobre la segunda, con su gran respeto y amor por Jesús, y con su humilde respuesta: Sí, señor mío, y los cachorros comen las migajas que caen de la mesa de sus amos” (versículo 27).
Jesús elogió su "gran fe" e inmediatamente sanó a su hija (versículo 28).
5. La fe de la mujer cananea, plasmada en la esperanza y en el amor, es llamada y ejemplo para todos nosotros y para todo ser humano. Una invitación y un ejemplo para nuestro pueblo en su calvario económico, de vida, moral y espiritual. Un llamado y un ejemplo para que nuestros funcionarios civiles y políticos se inclinen en piedad ante nuestro pueblo que sufre, abandonen, por una vez, sus intereses y ganancias ilegítimas, salgan de sí mismos, de su egoísmo y de su soberbia, y sean humildes.
Si hubieran hecho esto una vez, no habrían llevado al estado a la desintegración, y al pueblo libanés a la miseria y un estado de extrema pobreza.
6. Para nosotros sigue firme y firme nuestra creencia de que Dios es el dueño de la historia, no de los influyentes. Interviene cuando quiere y como quiere. Es nuestro deber eclesiástico dirigirnos a las conciencias de los funcionarios y exhortarlos a formar un nuevo gobierno con plenos poderes que asuma cada día sus responsabilidades constitucionales. Los exhortamos a elegir un nuevo Presidente de la República dentro del plazo constitucional, sin aumento de un día.
Es realmente vergonzoso que, desde 1988, retrasar la elección del presidente de la república en el Líbano se haya convertido en una costumbre, como si los obstruccionistas quisieran engañar a los libaneses de que la primera presidencia es un puesto de honor que no es absolutamente necesario, como el estado funciona con o sin un presidente. ¿Es la etapa final en el esquema de cambio de régimen, el golpe contra Taif y el derrocamiento del estado? Nadie piensa que es tan fácil.
Que todos recuerden que la presidencia es la piedra angular del surgimiento de la entidad libanesa y el símbolo de la unidad del Líbano. Sin presidente, no hay símbolo ni unidad libanesa. Por eso exigimos también un presidente que esté a la altura de la entidad, del pueblo y de la simbología nacional, que lleve el espíritu de renacimiento al pueblo y dibuje las fronteras del estado, no sólo con los países aledaños al Líbano, pero con fuerzas libanesas que actúan como si no hubiera protección, fronteras ni dignidad para el estado, la legitimidad y el ejército.
7. Cuando decimos: No queremos que un presidente sea cuestionado, no queremos decir en absoluto que queremos que un presidente sea cuestionado por todos. La capacidad del presidente para enfrentar desafíos y desafíos se deriva principalmente de su moral, su inmunidad a las tentaciones, su firmeza frente a la intimidación, su apelación a la constitución y su regreso al pueblo en una encrucijada fatídica. Y su habilidad es su experiencia en los asuntos públicos y nacionales, y en eso no viene en base al libro de condiciones de tal o cual equipo, sino en base a su visión del destino del Líbano. Por lo tanto, solicitamos a todas las partes interesadas en esta elección presidencial que inicien un movimiento de comunicaciones y consultas para acordar un candidato con estas cualidades.
8. Muchos funcionarios hablan de fijar un dólar aduanero a un precio de 20.000 libras, lo que aumentará los costos para los ciudadanos, para cubrir un aumento de salarios en el sector público.
No es justo que el Estado le quite a la gente agotada para dársela también a la gente agotada, el justo dar debe ser desde un crecimiento económico sostenible basado en un plan de recuperación que nos han prometido y hemos estado esperando durante meses o incluso años. . ¿Dónde está la Ley de Control de Capitales? ¿Dónde está la ley de presupuesto, han pasado ocho meses desde el año?
Queridos hermanos y hermanas,
9. Frente a todo esto ya pesar de las tinieblas, renovemos nuestra fe en Dios que es capaz de cambiar la faz del universo y el curso de la historia. Y permanezcamos en la esperanza como acto de amor a Dios, que se preocupa por cada persona, sea quien sea, para “alcanzar la verdad y alcanzar la salvación” (cf. Juan 10, 9). A Dios uno y Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, toda gloria, gracias y alabanza, por los siglos de los siglos, Amén.