Misa por la Paz de Oriente y Su Consagración a la Sagrada Familia - Homilía del Patriarca Rai.

MISA POR LA PAZ DE ORIENTE

Y SU CONSAGRACIÓN A LA SAGRADA FAMILIA

SEXTO DOMINGO DEL GLORIOSO PENTECOSTES

Homilía de Patriarca Maronita,

Su Beatitud Bechara Pedro cardenal Rai.

Misa en el "Día de la paz para Oriente

y su Consagración a la Sagrada Familia.

6° Domingo del Glorioso Pentecostés

Bkerke - 27 de junio de 2021.

“Os envío como a ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas” (Mateo 10, 16).

1. La Iglesia, con sus hijos, hijas e instituciones, fue enviada por Cristo al mundo para difundir en ella el reino de Dios, es decir, el reino de la verdad y el amor, el reino de la santidad y la bondad, el reino de la justicia y paz. Pero el mundo, tambaleándose por el peso del pecado, rechaza estos valores y, por tanto, persiguen a todo aquel que la defiende o trabaja por ella. El Señor Jesús es su primer mártir y todos los apóstoles le siguieron. La persecución continúa hasta el día de hoy.

El Señor Jesús compara a los fieles con ovejas y a sus perseguidores con lobos. Esto se debe a que los fieles en Cristo se distingue por la bondad y la humildad, y de él obtiene justicia. En cuanto a quienes los persiguen, son lobos en su salvajismo, perdiendo así su humanidad. El Señor Jesús llama a sus creyentes a tener dos virtudes: la sabiduría de las serpientes y la humildad de las palomas. Con sabiduría evitan la maldad de los malos, que es el primer don del Espíritu Santo. Con la humildad, preservan su fe, humanidad e identidad, y no están sujetos a malas reacciones y fuera de su naturaleza interior, que el Espíritu Santo retrató a la imagen de Cristo a través del bautismo y la unción crismal.

2. Hoy los patriarcas católicos y obispos de Oriente celebran, cada uno en su catedral, la Misa de la Paz en Oriente Medio y su consagración a la Sagrada Familia. Esta celebración se celebra en el marco del Año de San José, que fue inaugurado por Su Santidad el Papa Francisco el 8 de diciembre, con motivo del 150 aniversario de su proclamación como santo patrón de la Iglesia católica. Con motivo del 130 aniversario de la Encíclica del Papa León XIII, titulada "Rerum novarum". Qué aborda sobre las relaciones de capital y trabajo. El Comité Episcopal del Líbano "Justicia y Paz" tomó esta iniciativa, y Su Santidad el Papa Francisco envió un mensaje que fue leído al inició de la Misa por nuestro hermano el Arzobispo Shukrallah Nabil Al-Hajj, presidente de la "Comisión de Justicia y Paz".

San José tiene una relación especial con el trabajo. Jesús aprendió de su padre adoptivo el valor y la dignidad del trabajo en el campo de la carpintería, de comer el pan con el sudor de la frente. Hoy rogamos a Dios, para que por intercesión de San José, patrón de los trabajadores, nuestros gobernantes encuentren soluciones serias a la crisis económica, social y de vida, que inspire a nuestra juventud a trabajar con firmeza y rechazar el estado de dependencia sobre los demás, que Dios ayude a cada cabeza de familia a resucitar y perseverar en el trabajo con esfuerzo, optimismo y esperanza.

3. Recemos por la paz en nuestro Oriente herido y su Consagración a la Sagrada Familia, fuente de nuestra fuerza para la constancia en la fe, la esperanza y el amor, especialmente en nuestras difíciles circunstancias. Confiamos en que los sufrimientos de nuestros pueblos, unidos a los sufrimientos de Cristo en la cruz, tendrán un valor salvífico integral que cambiará el rostro del Líbano y del Oriente, y de hecho el rostro del mundo. Danos, oh Señor, la paz que todos los corazones anhelan, la paz que viene de tu corazón, pero que eres tú.

4. El primero de julio, como saben, con nuestros hermanos Patriarcas y Jefes de Iglesias del Líbano, respondemos a la invitación de Su Santidad el Papa Francisco, a un “encuentro de reflexión y oración por el Líbano”. Este día será una ocasión importante en el camino de los esfuerzos de Su Santidad para ayudar al Líbano, a seguir siendo el hogar de la asociación entre cristianos y musulmanes, el país de la práctica democrática, una sociedad de paz, progreso y civilización. No solo vamos al Vaticano como portadores de cristianos, sino a todos los libaneses, "todos estamos preocupados por el Líbano". Llevamos la causa del Líbano como causa de la libertad, del diálogo y la convivencia cristiano-islámica, que compartimos con igualdad, solidaridad y cooperación en este Oriente. La salud del Oriente es parte de la salud del Líbano.

Vamos a confirmar a Su Santidad que los libaneses están dispuesto a vivir juntos a pesar de todas las decepciones y guerras que han vivido debido a la multiplicidad de lealtades, por sus errores o especialmente por la abominable injerencia externa en sus asuntos. Afirmamos que para salvar la vida común entre los libaneses, su estabilidad política y prosperidad económica, es imperativo adoptar su neutralidad con la estricta aplicación de su constitución y resoluciones internacionales, incluso si se requiere una conferencia internacional sobre el Líbano, siempre y cuando sea necesario, y que el diálogo político y el arreglo interno no tropiecen.

5. Los acontecimientos y los hechos, han demostrado el debilitamiento del papel cristiano en el Líbano siempre conduce a: el debilitamiento de la unidad del Líbano, su sistema democrático y su estilo de vida civilizada; el temblor de la sociedad cristiano-musulmana; La preocupación de los cristianos del mundo árabe; La interrupción de las relaciones árabes e internacionales con el Líbano; atribuir identidades diferentes y contradictorias a la identidad nacional libanesa; El fracaso de la experiencia libanesa que generalmente se da como modelo sensorial, no solo para el diálogo entre religiones, sino también y especialmente para su convivencia común un solo país, regulada en la Constitución y la Carta Nacional.

6. Si el “encuentro de reflexión y oración” se limitara a los líderes espirituales cristianos, pero este no excluye a nadie, sino que se ajusta a la preocupación de los cristianos por el destino del Líbano, no solo por su destino. Esto es lo que hicieron en cada paso de la historia del Líbano o del Oriente, independientemente de los equilibrios de poder. Los cristianos nunca eligieron un proyecto para sí mismos, sino para servir a la entidad libanesa y a todos los libaneses.

Llevamos con nosotros la realidad de la situación libanesa en términos de aspectos eclesiásticos, nacionales, económicos, sociales y de vida, especialmente en el marco de un grupo político que deliberadamente aísla al Líbano de sus amigos, empobrece a su pueblo, golpea su régimen, distorsiona su Carta, falsificando su identidad y denigrando la dignidad de sus hijos, que es lo más valioso que tiene. Aquí está el grupo político que hoy extiende la mano para robar el dinero de los depositantes, retirándolo de las reservas obligatorias en la Banco del Líbano, como si quisiera financiar sus campañas electorales con el dinero de los depositantes. Este es un crimen prescrito. Cualquier decisión gubernamental o legislativa parlamentaria que apruebe este retiro, debe ser apelada ante la autoridad judicial competente. Curioso es este grupo político que se permite extender la mano al dinero del pueblo y se prohíbe formar un gobierno para el pueblo. ¿Todo ha sido posible excepto la formación de un gobierno? Todas las medidas alternativas a las que recurre la autoridad son consecuencia de la falta de conformación de un gobierno de rescate que lleve a cabo las reformas necesarias, por lo que la ayuda vendría de países hermanos y amigos y de instituciones internacionales. Formen un gobierno, oh funcionarios, y dejen el dinero del pueblo al pueblo.

Queridos hermanos y hermanas,

8. Mientras Consagramos Oriente Medio a la Sagrada Familia y oramos por la paz en la tierra de nuestros países, dedicamos especialmente nuestra patria el Líbano, oremos por el establecimiento de la paz en ella, una paz que viene de Dios, para gloria y alabanza de la Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, por los siglos, Amén.