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Mensaje de Navidad 2021 del Patriarca Maronita Rai




MENSAJE DE NAVIDAD 2021

DE SU BEATITUD BECHARA PEDRO CARDENAL RAI

Su Beatitud Bechara Pedro cardenal Rai

Patriarca de Antioquía y de todo Oriente

24 de diciembre de 2021


“Vayamos a Belén, para que veamos esto que ha sucedido” (Lucas 2, 15).


Hermanos míos, honorables obispos,

santificar a los Superiores Generales y Superioras Generales,

Queridos padres, monjes, monjas y fieles.


1. Cuando el ángel del Señor estuvo con los pastores de Belén en medio de la noche y la gloria del Señor los iluminó, el ángel les anunció el nacimiento del Salvador del mundo, que es Cristo el Señor, y les dio la señal, se hablaron unos a otros y dijeron: “Vayamos a Belén, y veamos lo que ha sucedido… y así fueron de prisa” (Lucas 2: 15-16).


Vayamos a Belén, y veamos esto que ha sucedido


La Navidad es una invitación para nosotros, para cada persona y para todas las personas, para apresurarnos al encuentro con Cristo, a través de los símbolos de la cueva y el árbol, y de hecho a través de los misterios de la salvación. Él es nuestra luz en la densa oscuridad de nuestra noche, que nos rodea, como si no siguiera el amanecer.

2. Es un placer para nosotros reunirnos cada año para rezar e intercambiar sinceras felicitaciones por la gloriosa Navidad, por iniciativa de las Oficinas de los Seperiores Generales y Superioras Generales, y con la participación de obispos, sacerdotes, monjes y monjas. Extiendo unas palabras de agradecimiento al Santo Padre Maroun Mubarak, Superior General de la Congregación de Misioneros Maronitas Libaneses, por la amable palabra en nombre de las Oficinas y los asistentes, por las felicitaciones y mejores deseos expresados ​​en nombre de todos ellos. Me alegra compartirlo con mis hermanos los señores obispos y la familia patriarcal. Con ustedes, les presentamos a nuestros obispos, sacerdotes, monjes, monjas y todos los hijos de nuestras iglesias en el dominio patriarcal y en los países de expansión.


3. La Navidad es la fiesta de la Luz de Cristo que brilla en la oscuridad de la vida para disiparla. Apresurémonos hacia él con la fe y sencillez de los pastores de Belén, para ser iluminados por su persona, sus palabras y sus signos. Jesús es el amanecer después de nuestra larga noche. No queremos que a causa de los pecados, la indiferencia, la monotonía de la vida y los hábitos que cautivan, sean de entre aquellos de quienes el Señor dijo: “La luz vino al mundo, y los hombres amaron las tinieblas sobre la luz, porque sus obras eran maldad ”(Juan 3, 19). El mal ensombrece el alma y le impide ver la luz, mientras que “la luz de la verdad, Jesucristo, ilumina a todo hombre que viene al mundo” (Juan 1: 9). Abramos a él los ojos de nuestra mente, nuestra voluntad y nuestro corazón, para que podamos ver la verdad, encarnarla a través de buenas obras y vivirla con amor.

4. La Navidad es la fiesta de nuestra educación cristiana, dice el Papa León Magno (+461): “El nacimiento de Cristo es, de hecho, el origen del pueblo cristiano. La memoria del nacimiento de la cabeza también es el recuerdo del nacimiento del cuerpo, cada miembro a su vez, cuando sale de la pila bautismal. Con este segundo nacimiento, los bautizados y las bautizadas se convierten en un nuevo ser humano, en la descendencia del Salvador que se convirtió en el Hijo del Hombre, y así podemos convertirnos en hijos de Dios”.

5. El mundo necesita la luz de Cristo, la luz de la verdad, para encontrar una salida a su oscuridad. El nacimiento de Jesús no es una fiesta limitada a los cristianos , sino que incluye a toda persona que anhela un nuevo tiempo y una nueva era, que lo trasladará de una realidad antigua y temporal, a la inmensidad de la alegría, el éxito, la salvación y la permanencia. Los libaneses, por lo que sufren y por los pecados nacionales, que han cometido unos contra otros y contra su patria, están interesados por este acontecimiento divino y humano al mismo tiempo. ¿No fue el nacimiento del estado del Líbano, en primer lugar, una nueva era en este Oriente, gracias a sus características y peculiaridades? El nacimiento del Líbano es la excepción que los libaneses deberían haber propuesto como base para los pueblos de Oriente Medio. Pero no conocíamos el valor de esta patria bendita, así que lo dudamos y estábamos por encima de la gracia.

No somos las únicas personas que no estamos de acuerdo con su pasado. Todos los pueblos pelearon y han luchado. ¿Dónde están nuestras guerras de las guerras de Europa, América y Asia?. Pero esos pueblos aceptaron sus diferentes historias, se reconciliaron, aprendieron de sus vivencias y se encaminaron hacia un futuro brillante. En cuanto a nosotros, todavía seguimos sacando nuestras diferencias, caminamos hacia atrás y destruimos lo que construyeron nuestros estadistas. ¿Cuándo restauraremos la conciencia nacional, y recordaremos la gloria del estado del Líbano y la grandeza de este pueblo influyente en la civilización mundial, ¿Podremos lograr detener el camino decadente de nuestra existencia? Si los pueblos árabes en una determinada etapa quisieron cambiar sus sistemas, entonces exigimos la restauración de nuestro sistema democrático porque hemos estado viviendo durante años en un estado de “desorden”, y la restauración de nuestro estado porque vivimos fuera de su techo, mientras ella vive al margen de su legitimidad, constitución y estatutos, y está sometida a la imposición incluso de la voluntad de sus instituciones. Para imponer deliberadamente una voluntad unilateral a las instituciones constitucionales hasta que las esposen y las desactiven.


6. Si el amor estuviera presente en nuestra vida nacional y en el corazón de los funcionarios, no hubieramos llegado a lo que hemos llegado y el pueblo no estaría sufriendo la mayor tragedia de su historia. Sería deseable que los funcionarios caminaran entre la gente, deambularan por las calles, visitaran los barrios de las ciudades y pueblos, entraran a las casas, hablaran con los padres y las madres, escucharan los lamentos de los afligidos, los llantos de los niños y el dolor de los enfermos, encuestar el número de las personas que duermen sin comer, el número de las personas que carecen de lo básico y el número de los que mueren. El número de personas sin hogar, el número de niñas y niños que no están matriculados en las escuelas e institutos. Si hubieran mirado lo que les corresponde a los hospitales, escuelas gratuitas, orfanatos, instituciones humanitarias para personas con necesidades especiales y tribunales espirituales cristianos hace dos, tres y cuatro años, se habrían avergonzado de sus almas y habrían renunciado a sus puestos. Pero a pesar de todo, vemos a los habitantes del poder sumergidos en sus luchas y buscando trucos, alianzas y acuerdos para vengarse unos de otros, alejar a sus enemigos, nombrar a sus contadores y compartir cómo posponer las elecciones parlamentarias y presidenciales de su fecha constitucional, hasta fines contra los intereses del Líbano y su gente.


7. Nuestro pueblo oprimido, sin embargo, nos mira y deposita sus esperanzas en nosotros, y con razón, para ayudarlos, estar cerca de ellos, apoyarlos en sus necesidades y fortalecerlos. Nosotros, como lo hacemos, cooperando y coordinando nuestro servicio en las diócesis, parroquias, órdenes religiosas, monasterios, nuestras instituciones educativas y hospitalarias, y con la Asociación Caritas, el órgano social pastoral oficial de la Iglesia, e instituciones sociales caritativas y humanitarias similares, y con benefactores, podemos atender a nuestro pueblo generoso y oprimido, podemos esperar a que nuestro pueblo generoso y oprimido, esperando que pase la oscuridad del hambre, el desempleo, el caro y el desprecio de los funcionarios del Estado por su pueblo. No temamos, porque dar con un corazón amoroso va acompañado de la generosa bondad de Dios y esta es una elección con la que vivimos todos los días.


8. Una vez más, reiteramos que la única puerta a la salvación y la salvación, es la declaración de neutralidad positiva y activa del Líbano, en aplicación del Pacto Nacional que rechaza convertir al Líbano en una base o corredor para cualquier presencia extranjera, a fin de proteger la asociación y la unidad, y dar paso a una mejor realización del papel del Líbano. Cuando decimos que la asociación y la unidad no se pueden mantener sin la neutralidad del Líbano, no significa que somos nosotros los que la requerimos. Más bien, es la naturaleza geopolítica del Líbano la que requiere un compromiso con la neutralidad en aras de la asociación y la unidad. Un Líbano sin neutralidad siempre está al borde de crisis, divisiones y guerras, mientras que un Líbano neutral vive en medio de la unidad, la paz, la estabilidad, la prosperidad y el progreso.


Dejamos claro que el Líbano no puede ser neutral respecto a tres: contra el consenso de los árabes, si sucede contra Israel, la verdad y la falsedad. En la reunión del lunes pasado, entregué al Secretario General de las Naciones Unidas, el Sr. Antonio Guterres, un memorando que contenía nuestras posiciones habituales sobre la neutralidad, la conferencia internacional sobre el Líbano y la necesidad de implementar todas las resoluciones internacionales sin discreción ni fragmentación, especialmente porque el Estado del Líbano los acordó sucesivamente. Le hicimos hincapié al Secretario General en la necesidad de que las Naciones Unidas deben actuar antes que nadie para encontrar una solución internacional que reflejara la voluntad de los libaneses.


9. Los pastores vieron la señal, creyeron en el Salvador, en el niño envuelto en pañales que fue colocado en el pesebre. Y se regocijaron y alabaron ”(Lucas 2, 16, 20). Es su liturgia, la liturgia de alabanza a Dios, que continúa la liturgia del cielo cantada por los ángeles en el nacimiento del Divino Salvador y el anuncio de las buenas noticias de gran alegría.


En la forma de la generosidad oriental, San Efraín el Sirio, con su aliento poético, imaginó los dones de estos sencillos pastores :


Los pastores vinieron de cuidar de las ovejas:

Leche pura y deliciosa

Y alabanza gloriosa. Personaliza y regala:

José es la carne, la leche de María, y alabando al Hijo”.


De manera simbólica, se arrodillan ante Él los Pastores, reconociendo su presencia absoluta:

Los pastores vinieron y lo adoraron con sus varas.

Lo saludaron mientras profetizaban:

Paz, paz, gran pastor.

¡La vara de Moisés agradece a tu vara, Pastor de todos!.


Entonces los astrónomos le siguieron, la estrella los conduce de Persia a Belén, llevando sus regalos proféticos: oro para el rey, incienso para el Dios y mirra para el Redentor (cf. Mateo 2, 11).


A nosotros, se nos ha encomendado transmitir la buena nueva de la Navidad a través de la predicación y los actos de amor, por eso llevamos a Él los dones de nuestra fe, esperanza, amor y cercanía a nuestro pueblo, para que se regocije en la fiesta y en Cristo Emmanuel, que nació para ser el compañero del camino de todo ser humano.


Cristo ha nacido, ¡Aleluya!




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