IX Domingo del Glorioso Pentecostés - Homilía del Patriarca Maronita Rai

IX DOMINGO DEL GLORIOSO

PENTECOSTÉS

Homilía de Su Beatitud Bechara Pedro cardenal Rai

Patriarca de Antioquía y de todo Oriente

IX Domingo del Glorioso Pentecostés

31 de julio de 2022, Diman

“El Espíritu del Señor está sobre mí, me ungió y me envió” (Lucas 4, 18).

1. La profecía de Isaías que hemos escuchado definió la identidad de Jesús, que es la unción del Espíritu Santo, que llenó su humanidad y lo convirtió en el Mesías; Su mensaje se definió en sus tres dimensiones: profética, sacerdotal y real, en contraste con lo que eran los profetas, sacerdotes y reyes en el Antiguo Testamento. Los profetas de antaño estaban encargados de proclamar la palabra de Dios al pueblo; se erigen sacerdotes para ofrecer sacrificios, holocaustos de animales y la cosecha de la tierra; Los reyes son elegidos para guiar al pueblo.

En cuanto a Cristo, es por excelencia: profeta porque anuncia la palabra de Dios, que es la Palabra; y sacerdote porque se ofrece a sí mismo en redención por los pecados de toda la humanidad; y rey, porque es el rey conocido como el reino de Cristo, que no tiene fin y es eterno, el cual es la Iglesia.

Cristo el Señor nos ha hecho partícipes de su unción y de su mensaje a través del bautismo y de la confirmación. Lo que todo cristiano puede decir: “El Espíritu del Señor está sobre mí, me ungió y me envió” (Lucas 4, 18).

2. Estamos felices de celebrar juntos esta divina liturgia, con la participación de la Región Caritas Joubbé, que organiza este domingo el “Encuentro de vuelta a las raíces” en Rehabilitado Qannoubine. Saludamos a su presidenta, la Dra. Elia Elia, y a los miembros de su oficina, así como al presidente de Caritas Líbano, el padre Michel Abboud, a los jefes de las regiones, miembros de la oficina y a los Jóvenes de Caritas. En esta ocasión, expresamos nuestro profundo agradecimiento y aprecio a la Asociación Caritas Líbano, el sistema pastoral-social de la Iglesia, por sus actividades y obras humanitarias, sociales, de desarrollo y de salud. Saludamos y agradecemos a todos los responsables de la misma, empleados, voluntarios y bienhechores de nuestros hermanos pobres, y necesitados a través de ella.

3. Extendemos un saludo especial a la familia de la difunta Claudette Camille, esposa del difunto Semaan Sarkis Mahfoud, de quien nos despedimos hace una semana en la querida ciudad de Arda, junto a sus hijos, hijas, nietos y familiares. La recordamos en esta Santa Misa y pedimos la misericordia de Dios por su eterno descanso en el reino de los cielos, por su familia y sus seres queridos.

Saludamos a la querida delegación de Ajaltoun, el 12 de julio volvimos a consagrar la Iglesia antigua de la Sra. Al-Khazen, un rico tesoro después de su restauración y oramos por el descanso eterno de las almas de sus fieles difuntos

4. El ejército libanés celebra mañana su septuagésimo séptimo aniversario de fundación, por lo que oramos por él: que Dios los proteja de los peligros, los desarrolle, fortalezca el vínculo de su unidad y conserve la paz de sus miembros. Expresamos nuestras felicitaciones y mejores deseos al general, a su comandante, a su base, a sus oficiales y a sus soldados.

5. Al tiempo que lamentamos el incidente ocurrido hace dos días en la querida localidad de Rmeish, entre elementos armados afiliados a uno de los partidos y habitantes de la localidad, hacemos un llamado a los servicios de seguridad para que cumplan con su deber de proteger y tranquilizar a nuestros niños, para que sientan que pertenecen a un estado que los protege, garantiza su seguridad y libertad de trabajo en su tierra, de acuerdo con una resolución 1701 del Consejo de Seguridad que prohíbe la presencia de fuerzas armadas en su área.

6. Volvemos hoy, y a la luz del Evangelio, a recordar que los cristianos tenemos una identidad y una misión, que comparte con nosotros la identidad de Cristo y su misión tripartita: profética, sacerdotal y real, tal como la define la profecía de Isaías quinientos años antes de Cristo.

La identidad es la unción del Espíritu Santo, que recibimos por el bautismo y en la confirmación: “El Espíritu del Señor está sobre mí” (Lucas 4,18). El mensaje es triple:

El mensaje profético: “Él me envió a anunciar la buena noticia a los pobres” (Lucas 4,18). Es cuidar de cada persona necesitada, material, espiritual, moral, educativa y humanamente.

Misión sacerdotal: Es la busqueda de la salvación de las almas y su santificación por la gracia de la redención, demostrando la misericordia de Dios en “consolar a los quebrantados de corazón”, “liberando a los esclavos” de los fuertes o de los caprichos de uno mismo, de los intereses y del mal, en guiar a los ciegos a una nueva visión con la luz de la persona, palabras y obras de Cristo, en la reconciliación y el perdón para los arrepentidos.

El mensaje real “proclamando un año agradable a Dios” (Lucas 4, 19). Es el anuncio de la nueva era cristiana, en la que la cultura del Evangelio entra en el mundo, para ser inculcada en las culturas de los pueblos. Es el tiempo de Cristo que vino a “hacer nuevas todas las cosas” (Apocalipsis 21, 5). Este es el sentido de nuestra existencia como cristianos en las sociedades de la tierra. Esta es la misión de la Iglesia, que enseña y juzga las acciones humanas, incluidas las políticas, sobre la base moral: el bien y el mal, la regla del bien y el mal, lo real y lo falso, en aras para un mejor gobierno, sin interferir en sus técnicas.

7. Desde este punto de vista, no podemos aceptar que se haya cerrado el expediente de formación de un nuevo gobierno, como si el gobierno fuera solo un detalle en la estructura del sistema estatal libanés, sabiendo que el Acuerdo de Taif hizo que el Consejo de Ministros, junto con la Presidencia de la República, el pilar central y el centro del poder ejecutivo. La asignación no tiene valor a menos que vaya seguida de la autoría. Nos sorprende que los interesados ​​en la formación del gobierno se burlen de este asunto, contraviniendo la Constitución y el Acuerdo de Taif.

La formación de un nuevo gobierno es una muestra de respeto al sistema democrático y el cese de los continuos golpes en su contra, asegurando el cumplimiento del contrato de las instituciones constitucionales, el funcionamiento de la gobernabilidad y la separación de poderes, la continuidad de la legitimidad a través de un gobierno con plenos poderes en caso de que, Dios no lo quiera, flaquee en la elección de un nuevo presidente de la república. La existencia de un gobierno legítimo le da al estado la capacidad de negociar con las comunidades árabe e internacional, tomar decisiones y firmar tratados.

Lo que tememos es que si las fuerzas políticas no pueden hoy formar un gobierno, mañana no podrán elegir un nuevo Presidente de la República y será una gran caída. Pero esperamos y rezamos para que este no sea el caso.

8. El incidente del ataque al arzobispo Moussa El-Hage se presenta como una prueba de la capacidad de la persona responsable de este incidente para poner fin al ataque a la Iglesia maronita, incluso al principio de separación entre religión y estado. Algunos se quejaban de la interferencia de las religiones en el estado, por lo que el estado atacó a una religion fundadora, y a un clérigo que era famoso por su piedad y su servicio al pueblo, a quien el estado debería haber ganado respeto en su movimiento entre el Líbano y su diócesis. Fabricaron un accidente, lo convirtieron en un evento, lo convirtieron en un caso y organizaron campañas mediáticas, para desvirtuar la imagen del obispo, su misión humanitaria y patriótica de la Iglesia.

Afirmamos una vez más que “trabajar” con un país enemigo nunca ha sido parte de nuestra cultura, nuestra espiritualidad y nuestra dignidad. Somos los primeros en respetar y defender las leyes, por eso pedimos a las autoridades que las respeten y acaten. Somos los primeros en respetar el poder judicial y defenderlo, pero pedimos a los jueces y funcionarios judiciales, que respeten la santidad del poder judicial, lo liberen de la maldad, de la dependencia de las fuerzas políticas y sectarias.

A la luz de este asunto, hacemos un llamado a los responsables del incidente del Arzobispo Moussa el-Hage y la detención de quienes lo detuvieron ilegalmente, hacerlo de la siguiente manera:

1. Que le devuelvan su pasaporte libanés y su teléfono.

2. Entregarle los fideicomisos de dinero y medicinas que llevaba a nombre de personas e instituciones, porque es un fideicomiso sobre su persona.

3. Asegurar su paso desde Naqoura, como todos los que le precedieron, a su diócesis de ida y vuelta sin arresto o registro.

4. Dejar de llamar “agentes” a los ciudadanos libaneses en la Palestina ocupada.

Si el funcionario no cumple con estas exigencias, causará un gran mal a nuestra diócesis en Tierra Santa, ya que impiden que su obispo vaya a ella, y la hacen como si estuviera vacante y este es un asunto grave por el cual serán responsables.

Pidamos a Dios que esto no suceda. A él solo sea toda gloria, alabanza y acción de gracias, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre, Amén.