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IV Domingo después de la Santa Cruz - Homilía del Patriarca Rai

  • Foto del escritor: Noticias Maronitas
    Noticias Maronitas
  • 10 oct 2021
  • 6 Min. de lectura


IV DOMINGO DESPUÉS DE LA SANTA CRUZ

DOMINGO BIENAVENTURADO,

QUIÉN ES FIEL AL SEÑOR


Homilía de Patriarca Maronita

Su Beatitud Bechara Pedro cardenal Rai.

Cuarto Domingo Después de la Santa Cruz

Domingo Bienaventurado, quien es fiel al Señor.

Berke - 10 de octubre de 2021


"¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente?" (Mateo 24, 45).


1. Toda responsabilidad en la familia, en la Iglesia, en la sociedad y en el Estado, es como una agencia para asegurar el bien común, el bienestar de todos aquellos que están bajo la custodia del funcionario. Debe ser honesto y sabio, para permanecer fiel a su amo, a las personas que le han sido encomendadas y su deber. Su siervo no se desespera y dice: "Mi amo tarda en venir" (Mateo 24, 48); No ofende a las personas que se le han confiado y “comienza a golpear a sus consiervos” (v. 49); Y no traiciona su deber, "por eso come y bebe con los borrachos" (versículo 49).


Y el Señor Jesús recuerda que el responsable rendirá cuentas a Dios, el Juez. Su salvación o perdición eterna estará ligada a su fidelidad o traición. Si era fiel y prudente, “su señor lo puso sobre todos sus bienes” (versículo 47). Si no es honesto y produnte, “lo castigará duramente y le dará el pago de los hipócritas” (versículo 51).


2. Es un placer saludarlos a todos desde la Iglesia de la Sede Patriarcal en Bkerke, después de que solíamos celebrar la Misa dominical desde el edificio patriarcal en Diman, hemos pasamos tres meses con nuestros hijos, el Vicariato de Joubbe, Bcharre y Ehden- Zgharta de la Diócesis del patriarcado.


Extiendo un saludo especial a la familia del difunto jeque Youssef Ibrahim Kanaan, de quien de él nos despedimos con su esposa e hijos hace un mes. Renovamos nuestro más sentido pésame a su esposa, sus hijos, sus familiares y sus parientes, en particular a su hijo, el representante en el Parlamento libanés, nuestro querido abogado, el profesor Ibrahim Kanaan y rezamos por el descanso eterno del jeque Youssef. Él está siempre presente en nuestras oraciones y pensamientos, gracias al Santuario de la Virgen, que construyó en el patio exterior del edificio, que es frecuentado por los visitantes de está sede.


3. Nos queda claro por las palabras del Señor Jesús en el Evangelio de hoy, que la responsabilidad es una obligación y él actúa con honestidad y sabiduría, siendo consciente de las dificultades y tentaciones, para que la persona responsable triunfe sobre ellas, y lo hará. protegerse de ellos. Pero la honestidad presupone el amor en el corazón del funcionario. No puede estar comprometido por el deber de su responsabilidad, si no hay amor en su corazón por su amo, su deber y las personas que se les han confiado. Que el funcionario recuerde que fue por amor y confianza que se le confió la responsabilidad. La honestidad requiere reciprocidad con amor y mantener el nivel de confianza.


En cuanto a la sabiduría, que es uno de los siete dones del Espíritu Santo, culmina en el temor de Dios. Esto se debe a que es un ejercicio de responsabilidad ante los ojos de Dios y una atención permanente a su placer en cada acción y medida. Por tanto, el funcionario se inspira en las luces de Dios, sus palabras y sus imágenes, para que triunfe sobre las dificultades, tentaciones y pruebas.


4. También está claro que en el ocaso de la vida, cada uno de nosotros pagará su cuenta al juez justo, sobre cómo ejercer su responsabilidad personal a la luz de la honestidad y la sabiduría. Me refiero a los pastores de la Iglesia, sus obispos y sacerdotes, consagrados y consagradas, funcionarios políticos, esposos, padres y los jóvenes.


En este contexto, el papel de todas las referencias religiosas, políticas y partidistas es difundir una cultura de paz, libertad y derecho en los corazones de la juventud libanesa, no una cultura de guerra, sumisión y violencia. Una cultura de paz, libertad y derecho, construye sociedades y naciones con un espíritu militante positivo. La paz no es una debilidad, ni la violencia una fortaleza. La paz es construcción y la violencia es destructiva. Todos los regímenes que se basaban en la tiranía, la cultura de la guerra y la hostilidad fueron cayendo gradualmente, en cuanto a las sociedades que se basaban en la democracia y el espíritu de solidaridad, sobrevivieron y prosperaron.


5. Contamos con el actual gobierno, en especial con su Primer Ministro, quien nos aseguró, durante su gentil visita de ayer, su determinación de trabajar, para superar los múltiples obstáculos que se le presentan de lo más cercano a lo más lejano y para comenzar de inmediato en el taller de reforma, sin la cual no habrá éxito ni ayuda ni solidaridad árabe e internacional. En la medida en que el Líbano, en su gran crisis, necesite la ayuda de sus amigos y de las instituciones monetarias internacionales, en la medida en que el Estado debe preservar la independencia, la soberanía y las relaciones naturales del país, para que alguna ayuda en especie no sea necesaria una cubierta para dominar el Líbano, el Oriente Medio y su papel en el Oriente Medio. Al Líbano le interesa que respete sus compromisos, que la reforma y la reconstrucción se mantengan dentro de un marco nacional unificado. Esperamos que el gobierno esté atento a los intereses del Líbano, sea dueño de la audaz y que tenga la valentía de la verdad.


6. Recomendamos al gobierno la juventud del Líbano. El destino del Líbano depende del destino de su juventud. No hay salvación sin asegurar un futuro brillante para los jóvenes en la tierra de sus padres y abuelos, para que renueven la herencia nacional y espiritual. Este es el gran logro que reaviva la confianza en nuestra existencia. Los jóvenes del Líbano son el ciclo de la vida y la voluntad de cambio. Ellos son el futuro de la historia, la fuerza del presente y la esperanza del futuro. Ha pasado un tiempo en el que se decía: "Si tan sólo los jóvenes supieran", la edad ya no es el estándar de conocimiento. Los jóvenes del mundo dominan hoy la economía del conocimiento, asumen las responsabilidades de gobernar en sus países y gestionan los asuntos de la humanidad, a través de las instituciones de tecnología y comunicaciones. Basta con proporcionar a nuestros jóvenes educación, seguridad y libertad, y ellos se encargaran del resto.


Pero, ¿dónde está el estado del Líbano desde la realidad de la juventud libanesa? El dolor más grave para nuestra juventud es su sentimiento de marginación y la indiferencia de los sucesivos gobiernos ante sus necesidades, sufrimientos y problemas. Lo que aumenta su dolor es empujarlos a emigrar, alejarlos de participar de la vida pública nacional y considerarlos un peligro, para el grupo político que controla y gestiona los asuntos públicos como un asunto privado. La mayor evidencia es la negligencia del Estado son las preocupaciones de la juventud y la superación de las demandas del levantamiento popular desde el 17 de octubre de 2019 hasta la actualidad.


Es imposible que los jóvenes del Líbano confíen en su país si el estado obstruye su futuro. Dejar que los jóvenes del Líbano gobierne el Líbano. Dejara que los jóvenes del Líbano reforme el Líbano. Para que el futuro sea para los jóvenes, el presente debe ser para ellos. Hazles espacio en la vida nacional. No les tengan miedo, regocijarlos, amarlos y animarlos.


7. Si bien el pueblo y los amigos del Líbano quieren un futuro mejor para ellos, estamos interesados ​​en aquellos que desean celebrar elecciones parlamentarias en sus fechas constitucionales para que no cambien las fechas, enmendar la ley existente y eludir la participación de expatriados, para que no se conviertan en pretextos que amenacen la celebración de elecciones contra la voluntad del pueblo y de la comunidad internacional. Jugar con el tema de las elecciones conducirá esta vez a peligros cuyas repercusiones nadie conoce. El pueblo quiere elecciones como una oportunidad para cambiar su dolorosa realidad y un punto de partida para una nueva vida nacional. La gente quiere elecciones transparentes y justas, lejos del dinero político que apuesta a la pobreza de la gente para comprar sus votos y conciencia. Por eso pedimos, a partir de ahora, un seguimiento libanés e internacional del proceso electoral.


8. En esta circunstancia extremadamente difícil, y amenazante para la entidad y para la posición internacional del Líbano, para libearlo de sus mejores fuerzas vivas, todos los funcionarios y quienes trabajan en el campo de la política, deben unir fuerzas para salvar al Líbano.


Nuestra dignidad nacional nos obliga a todos a preservar la reputación del Líbano, su valor, su papel histórico y su importancia en Oriente Medio, gracias a su sistema democrático pluralista y coexistente, y a su ubicación a orillas del Mediterráneo. Hacemos un llamado a las redes sociales para resaltar el rostro positivo y constructivo del Líbano y su sociedad, para que dejen de lado lo negativo y eviten apostar por las diferencias.


9. Rogamos a Dios que despierte en todos nosotros el espíritu de responsabilidad, lo vivamos con honestidad y sabiduría, para mayor gloria de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre, Amén.

 
 
 

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