II Domingo de Epifanía - Homilía del Patriarca Maronita Rai

II DOMINGO DE EPIFANÍA

CICLO DE LA GLORIOSA EPIFANÍA DEL SEÑOR

Homilía de Su Beatitud Bechara Pedro cardenal Rai.

Patriarca de Antioquía y de todo Oriente

II Domingo de la Gloriosa Epifanía del Señor

Domingo de la Revelación a los Apostóles

Bkerke - Domingo 16 de enero de 2022.

“Venid y ver” (Juan 1, 39).

1. Cuando un discípulo de Juan Bautista escuchó que Jesús que pasaba era el “Cordero de Dios”, lo siguió, cuando los vio, les dijo: "¿Qué quieren?" Su respuesta fue: "Maestro, ¿dónde vives?" Él dijo: "Vengan y vean" (Juan 1, 39). Es el encuentro personal con Jesús el que revela y transforma, como le sucedió a Andrés y a Simón Pedro, después de ellos a Felipe y Natanael, como veremos. ¡Cómo necesita cada persona que viene al mundo un encuentro tan emotivo con Cristo, para descubrirlo y permitir que el Señor Jesús la oportunidad de mostrar su identidad y su papel en el plan salvífico de Dios! En esta Divina Liturgia pedimos la gracia de este encuentro.

2. Me complace darles la bienvenida a todos y saludar al nuevo Presidente del Sindicato de Farmacéuticos, Dr. Joe Salloum, al Presidente de la Cámara de Comercio e Industria Australiano-Libanesa, el Cónsul Fadi Al-Zouki y al nuevo Cónsul del Líbano en nuestra embajada en Alemania, Charbel Nassar.

Doy la bienvenida a la familia del difunto Sheik Joseph Romanos El Khoury, de la querida ciudad de Hadchit. Nos despedimos de él hace aproximadamente un mes, junto con su hijo, hermano, hermanas y sus familias. Y con la familia del difunto Antoine Boutros Assaf Al-Rai del querido pueblo de los bosques, de quien nos despedimos hace tres meses, junto a su esposa, sus dos hijos, dos hijas, hermano, hermana y todos sus familiares. Mientras renovamos nuestras más sinceras condolencias a las dos familias, rezamos en está Santa Misa por el descanso eternos de las almas de los difuntos Joseph y Antoine, y por el consuelo de sus familias.

3. Un discípulo de Juan escuchó su testimonio acerca de Jesús, así que creímos y lo seguimos . “La fe es por el oír” (Romanos 10, 17), dice el Apóstol Pablo. Así comienza el camino de la fe, que conduce al encuentro personal e íntimo con Jesús. Lo siguió para buscarlo, y luego los buscará a ellos y a sus compañeros.

Andrés, uno de los dos discípulos, descubrió y testificó a su hermano Simón: "¡Hemos encontrado al Cristo!" Y cuando Simón vino con su hermano a ver a Jesús, lo sorprendió diciéndole: “Tú eres Simón, hijo de Jonás, y serás llamado la roca, es decir, Pedro” (Juan 1, 41-42). Después de ellos, Felipe descubrió y testificó a Natanel: "Aquel de quien escribieron Moisés y los profetas, lo hemos encontrado, y él es Jesús, el hijo de José, que es de Nazaret" (Juan 1, 45). Natanael, después de cuestionar el testimonio de Felipe, fue con él a ver a Jesús y descubrió que Jesús era “el Hijo de Dios” (Juan 1, 49). Todos ellos, gracias a este encuentro personal con Jesús, encontraron su lugar y su papel en el plan de salvación de Dios, al convertirse entre los doce apóstoles y en pilares de la Iglesia.

4. Preguntamos por Jesús, pero él nos pregunta: "¿Qué quieres?" Lo buscamos, y nos encuentra y nos dice: "Sígueme". En él nos encontramos a nosotros mismos: "Tú eres Simón, hijo de Jonás. Te llamarán la Piedra" . Después de Su resurrección, no le preguntaremos: "¿Dónde vives?" Él está vivo y siempre presente en su Iglesia: presente en la Eucaristía, el pan vivo bajado del cielo, pan de su palabra, pan de su cuerpo y sangre para la vida de los fieles y del mundo (Juan 6, 50); presente en la persona del sacerdote, servidor de la Palabra, portavoz y agente en su nombre y en su persona; Presente en los sacramentos, cuando el sacerdote bautiza, es Cristo mismo quien bautiza y da la gracia de la salvación; presente en la congregación como prometió: “Si dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estaré entre ellos” (Constitución de la Liturgia, 7); Regalo en el hambriento, el sediento, el enfermo, el forastero, el desnudo y el prisionero (ver Mateo 25, 35-36).

La llamada de Jesús a "venir y ver" se dirige de manera especial a los jóvenes, porque su edad es la edad de la búsqueda de sí mismo y del futuro, la edad de las decisiones heroicas; Los jóvenes son "guardianes de la mañana" y "futuros exploradores". Oramos para que tengan confianza en Cristo y en ellos mismos, y que soporten las dificultades de la vida. La última palabra es para Cristo, Señor del mundo.

5. Esta invitación se dirige a todo funcionario de la Iglesia, de la sociedad y del Estado, para que descubra el misterio de Cristo, que nos enseñó el sentido de la autoridad, que es entrega y dedicación al bien común, de donde proviene el bien de todos y el bien de cada uno.

Desde esta perspectiva, miramos con interés y con todo el pueblo libanés, la urgente necesidad de celebrar elecciones parlamentarias el próximo mes de mayo, a fin de dotar al país de nuevas élites nacionales y morales, partidos innovadores y pioneros, fuerzas positivas de cambio y parlamentarias válidas. y figuras legislativas. Así, el nuevo parlamento podrá generar gobiernos equilibrados que ofrezcan un nuevo estilo de gobierno y una sociedad nacional moderna. A partir de entonces, esperamos con ansias las elecciones presidenciales del próximo mes de octubre, para que juntas sean una plataforma de salvación para el Líbano y su pueblo, de sus tragedias acumuladas y continuas, y para que cada componente libanés se sienta socio de pleno derecho en la patria y en la autoridad central y regional, en el marco de la lealtad absoluta al Líbano. La lealtad, como la neutralidad, son dos requisitos previos para el éxito de la asociación nacional y de la igualdad.

6. Por lo tanto, instamos a todas las fuerzas políticas, partidistas y rebeldes, a que den prioridad al interés supremo del Líbano y se presenten desde sus distintas posiciones en las próximas elecciones parlamentarias con la intención de cambiar, no de cancelar. Nadie puede pretender abreviar la voluntad de los ciudadanos y representarlos. Pero las elecciones, por otro lado, deben ser una ocasión democrática para responsabilizar a todos aquellos que implicaron al país en la corrupción financiera, la perversión nacional, el colapso económico, el deterioro moral, la decadencia civilizada y la delincuencia judicial, y causaron la ruptura de las instituciones, la emigración de jóvenes y familias, y la destrucción del Estado.

Por lo tanto, instamos a todas las fuerzas políticas, partidos y oposición, a superar el interés superior del Líbano, y a disputar desde sus diferentes posiciones las próximas elecciones parlamentarias con la intención de cambiar, no de cancelación. Nadie puede reclamar menos de la voluntad y representación de los ciudadanos. Pero las elecciones deben, por el contrario, ser democráticas apropiadas para responsabilizar a todos los involucrados en la corrupción financiera del país, la perversión nacional, el colapso económico, la decadencia moral, la decaimiento civil, los poderes judicial y causa institucional interrupción y abandono La juventud y las familias, y la destrucción del país.

Cuidado con recurrir a la interrupción de estas elecciones parlamentarias y presidenciales con fines privados sospechosos. La obstrucción del gobierno, la creciente escalada política y mediática, la provocación continua , la fabricación de problemas diplomáticos, el uso del poder judicial para socavar maliciosamente a los adversarios y el vuelco de las prioridades, no tranquilizan ni al pueblo libanés ni a los hermanos y amigos del Líbano. No puede utilizarse como una excusa para posponer o cancelar las elecciones. Esto es una clara violación de la constitución.

No hay prioridad hoy más que la convocatoria del Consejo de Ministros, y no hay excusa frente a los perturbadores y no hay excusa frente a la falta de convocatoria. Como se decidió invitar a convocar a una sesión condicional, lamentablemente, en el marco sobre los temas de presupuesto y reactivación económica, esperamos que esta sea una entrada a la reunión permanente e incondicional. En un sistema democrático, el poder ejecutivo opera de acuerdo con sus poderes en la constitución, sin que se le imponga ninguna presión o condición inconstitucional.

Queridos hermanos y hermanas:

7 . El Evangelio de los Testimonios nos invita a conocer y experimentar el misterio de Cristo, y a dar testimonio de Él; además, llama a los responsables políticos a conocer la belleza de la identidad del Líbano y su mensaje en su entorno oriental, a dar testimonio para elevarlo y reformarlo, glorificando a Dios, el único y la Trinidad, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y siempre. Amén.