Domingo de la Visitación a Santa Isabel y 50 Años de los Scouts Independecia - Homilía Patriarca Rai

DOMINGO DE LA VISITACIÓN

DE LA VIRGEN A SANTA ISABEL

Jubileo de oro de los Scouts de la Independencia.

Homilía de Su Beatitud Bechara Pedro cardenal Rai.

Patriarca de Antioquía y de todo Oriente

La Visitación de la Virgen a Santa Isabel

Jubileo de oro de los Scouts de la Independencia

Bkerke - sábado 28 de noviembre de 2021

“Bienaventurada la que creyó, porque se cumpliría lo que le fue dicho de parte del Señor” (Lucas 1, 45).

1. Mientras celebramos litúrgicamente la visita de María a Isabel, también celebramos el jubileo de oro de la Asociación de Exploradores de la Independencia, que se fundó en vísperas del Día de la Independencia el 21 de noviembre de 1971 en el Instituto Antonino de Baabda, con la bendición de la Orden Antonina Maronita.

Nos complace celebrar juntos esta divina liturgia. Por eso busquemos el don de la fe que caracterizó a nuestra Señora la Virgen María, ya que aceptó las palabras de Dios a través de la voz del ángel con plena obediencia, y las encarnó en actos de servicio a su pariente Isabel embarazada, quien la saludó “Bienaventurada es la que creyó que se cumpliría lo que le había dicho el Señor” (Lucas 1, 45). Felicitamos a la Asociación de Scouts de la Independencia en su jubileo de oro, y con ello agradecemos a Dios por los 50 años que han llenado de abundantes y diversas gracias, que gracias a la guía espiritual de los padres y monjas de la gran Orden Antonina. Me complace saludar al Guía de esta Asociación y a su Presidente Honorario, al Superior General el Maroun Abou Jaoude, representado por el Vicario General, el padre Maroun Bou Rahal, y saludo a su Guía General, el Padre Elie Daccache.

2. El propósito de establecer la asociación era difundir los principios del movimiento scouts, y transmitirlos al segmento más amplio posible de mujeres y hombres jóvenes, con el objetivo de crear un ciudadano bueno, creativo, moral, leal a su iglesia y sociedad. Partió a un ritmo constante y se ha extendido dentro de las escuelas e instituciones de Antoninas (monjes y monjas), y en las parroquias maronitas atendidas por los monjes Antoninos. Se vio afectada por dos grandes sacudidas: la explosión de su sede general en el monasterio de San Jorge en Awkar y causando graves daños a los documentos oficiales, sus archivos y sus fondos. El secuestro de su guía general, el padre Albert Cherfan y del guía de la Comisión Norte, el padre Suleiman Bou Khalil, después de los hechos del 13 de octubre de 1990, y hasta hoy no se sabe nada de su suerte, pero siempre están en nuestras oraciones y en las oraciones de todos los que los conocieron.

3. La Asociación sano sus heridas y se puso en marcha de nuevo, sacando fuerzas de Dios y la determinación de continuar de sus líderes. Comenzó a lograr objetivos una tras otra y se unió a la Federación de Scouts del Líbano en 1993, y dos de sus líderes asumieron el cargo de Comisionado General en 2005 y 2015. Actualmente es miembro del cuerpo administrativo de la Comisión General. Comenzó a participar en los campamentos y conferencias Scout Mundiales desde 1995.

En abril de 2017 inauguró su sede de año nuevo en un terreno cedida por la Orden Antonina, cerca del monasterio de la Superioridad General en San Roque. La asociación pudo acoger muchas personalidades de scouts internacionales, árabes y locales, así como estudios de capacitación para la Federación de Scouts del Líbano y otras asociaciones scouts, con la actualización constante de sus planes de estudio e itinerarios de formación de acuerdo con las políticas educativas de la Organización Mundial Scouts. Aquí lleva el nombre de la independencia por nuestra querida patria y hace de ella un pacto con ella.

4. El evangelio de la visita de María a Isabel es el evangelio de la fe y del Espíritu Santo: María, por su fe, dijo "sí" al anuncio del ángel, declarándose "sierva del Señor", dedicándose por completo al servicio de la plan divino. Ella encarnó esta fe al servicio de su prima Isabel durante tres meses hasta el nacimiento de Juan. Como resultado de la visita de fe, Jesús era un embrión en su vientre, el Espíritu Santo descendió sobre el embrión de Juan con una señal que lo conmovió de alegría en el vientre de Isabel, por lo que se cumplió la profecía del ángel a su padre Zacarías: “Y será lleno del Espíritu Santo mientras aún esté en el vientre de su madre ”(Lucas 1, 15). Al igual como le sucedió a su madre Isabel, y ella profetizó: María es bendita entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre que es el Señor. Donde está Jesús, está el Espíritu Santo.

Creemos cuando nos encontramos con Dios como persona, nos dirigimos a Él con la palabra “tú” y nos refugiamos en Él, como un niño que sabe perfectamente que todas sus dificultades y problemas se disipan con la presencia de su madre, y la llama “Tú". La fe cristiana es entregarse a Dios con el sentimiento, y la certeza de que Él nos apoya y nos sostiene. Es una certeza que nos libera, y nos obliga a anunciar el Evangelio con la palabra y el testimonio de vida, aunque encontremos el rechazo, la indiferencia o incluso la burla de los demás.

5. Del encuentro de ambas madres y las dos criaturas, nos queda claro que el embrión en el vientre de la madre es un ser humano con plenos derechos, el primero de los cuales es la vida. El embrión en el vientre de María desde el primer momento es Jesucristo que está a punto de nacer, e igualmente el embrión en el vientre de Isabel desde hace seis meses es Juan el Bautista que nacerá. Esto significa que todo ser humano que se forma en el vientre materno es, desde el primer momento de la concepción, conocido, amado y deseado por Dios, y tiene su lugar y papel en la historia de la salvación. Por lo tanto, un ataque a un embrión es como un ataque a cualquier persona, Dios es el único dueño de la vida y la muerte. Por tanto, el aborto y la destrucción de embrión es un delito, es un homicidio.

6. Nuestro mundo en general y nuestra sociedad libanesa en particular, necesitan una fe auténtica y comprometida que sea completamente diferente de cualquier afiliación religiosa, sectaria o confesional, una apertura de mente, corazón y conciencia a las inspiraciones del Espíritu Santo. Sin la fe y sin la obra del Espíritu Santo, permanecemos en nuestra antigüedad, petrificación, odio y condenación libre de los demás. Dejemos que esta luz tenga tres palabras:

a.- La primera palabra se refiere a las elecciones parlamentarias de la próxima primavera, no solo como un derecho constitucional periódico, sino como una plataforma para renovar la vida nacional a través de la democracia y la voluntad popular, y como punto de partida para el nacimiento de una mayoría nacional responsable y calificada para revitalizar la entidad libanesa, su papel, su identidad y para proteger su destino amezando. Ha llegado el momento de la regularidad de la vida parlamentaria, para que las fuerzas políticas compitan bajo el techo de la constitución, para cambiar mejor y para mejorar

Por lo tanto, advertimos contra cualquier intento de posponer las elecciones bajo pretextos ilógicos y antipatrióticos, e insistimos en que se celebren en sus fechas constitucionales, a fin de garantizar el derecho del pueblo al voto y al cambio, preservar la integridad y la unidad del Líbano.

b.- La segunda palabra se refiere a la decisión unánime de la Comisión General del Tribunal de Casación, que estableció el derecho de la investigación judicial, restauró al poder judicial libanés su seriedad, prestigio y unidad, reavivó la esperanza de que se completara la investigación sobre el caso del crimen del puerto sin la politización, el sectarismo y los intereses. El interés de todos los involucrados, de una forma u otra, en la explosión del puerto de Beirut, es que la investigación continúe y se aclare la verdad, para que las sospechas generales y las acusaciones iniciales no queden flotando sobre las cabezas de todos, si son responsables o inocentes. Solo un poder judicial libre, audaz e imparcial elimina las dudas, exonera al inocente y condena al culpable, al perpetrador, al cómplice y al negligente.

En este contexto, corresponde a todos funcionarios, políticos y medios de comunicación, deben respetar el poder judicial y dejar de abusar deliberadamente de él en el contexto de atacar todos los pilares del sistema libanés, uno tras otro.

c.- La tercera palabra se refiere a la convocatoria del Consejo de Ministros. Preguntamos: ¿Con qué derecho se impide la convocatoria del Consejo de Ministros? ¿Están los desactivados esperando más colapso? ¿Más caída de la libra libanesa? ¿Más hambre y pobreza? ¿Más emigración de jóvenes, familias y nuestras fuerzas vivas? ¿Más deterioro de las relaciones del Líbano con los estados del Golfo? No está permitido que el Consejo de Ministros permanezca ausente y sea rehén de esto o aquello, mientras sea esencialmente la autoridad encargada de salvar al Líbano. ¿Y cómo cumple con el deber de las prestaciones de las instituciones humanitarias y sociales y el aumento del precio de costo, y el número de estas instituciones es 400, y tienen 25.000 empleados y 50.000 beneficiarios? Estas instituciones están haciendo un trabajo que es básicamente responsabilidad del Estado y la autoridad en él.

7. Oramos con Su Santidad el Papa Francisco para que el Líbano recupere su fundamento básico, sobre la que se construyó: que es "pertenecer al Estado del Líbano a través de la ciudadanía, no la religión". Se cumplirá el deseo de Su Santidad de "que el pueblo libanés trascienda las afiliaciones sectarias para caminar juntos hacia un sentimiento nacional común".

Elevemos el himno de gloria y acción de gracias a Dios, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y por los siglos. Amén.