Domingo de la Conmemoración de los Sacerdotes Difuntos - Homilía del Patriarca Rai

DOMINGO DE LA CONMEMORACIÓN

DE LOS SACERDOTES DIFUNTOS

SEMANAS DE LAS CONMEMORACIONES

Homilía de Su Beatitud Bechara Pedro cardenal Rai.

Patriarca de Antioquía y de todo Oriente

Domingo de la Conmemoración de los Sacerdotes Difuntos

Semanas de las Conmemoraciones

Bkerke - Domingo 6 de febrero de 2022.

“¿A quién ves como al mayordomo fiel y prudente?” (Lucas 12, 42)

1. Las tres semanas que preceden a la Gran Cuaresma se denominan Semanas de las Conmemoraciones. Comienza con este domingo con la conmemoración de los sacerdotes y los sacerdotes difuntos, el próximo domingo con la conmemoración de los justos y rectos, y el tercero el de los fieles difuntos. En la conmemoración de los sacerdotes, rezamos por el descanso de las almas de los difuntos, por los sacerdotes vivos y por las vocaciones sacerdotales.

La Iglesia proclama este texto del Evangelio en la conmemoración de los sacerdotes y los sacerdotes difuntos, porque simboliza su responsabilidad como pastores en la Iglesia. Cristo, el eterno sacerdote, los estableció con su imagen de sacerdocio como “administradores de los misterios de Dios”, según dice el apóstol Pablo (1 Corintios 4, 1). Es el anuncio de la palabra del Evangelio, la distribución de la gracia de la santificación y el servicio del amor de Cristo. Su deber sacerdotal no depende de su voluntad, su estado de ánimo o su mente, porque es un representante. Le pide al mayordomo que sea fiel y sabio (Lucas 12, 42).

2. Estamos felices de celebrar juntos esta divina liturgia en memoria de los pontífices y sacerdotes, y con ellos recordamos a los seres queridos de los que nos hemos despedido con sus familias. Son nuestro hermano y querido, lamentable por su juventud, el difunto Rabee Youssef Al-Rai, de quien nos despedimos el 8 de enero pasado, en Hemlaya con su esposa, dos hijas, sus padres, familiares y de su pueblo que lo amaba; nuestro querido, el difunto Raphael Naoum Nassar, padre del Ministro, Ingeniero Walid Nassar, Ministro de Turismo, y nos despedimos de él en Jbeil con su esposa, dos hijos, dos hijas, familiares, parientes y amigos, el 28 de el pasado diciembre y nuestro querido difunto Philip Hanna Al-Hajj, de quien nos despedimos en el pueblo de Rmeish junto a su esposa, dos hijos, dos hijas y suegros, el 21 de diciembre, era activista social, pensador e investigador y está comprometido con el Partido de las Fuerzas Libanesas, con las directivas del Patriarcado Nacional, con el grupo “Bkerki 2020”, para el descanso eterno de las almas de estos tres queridos, ofrecemos esta Santa Misa y el consuelo de sus familias.

3 La honradez y la sabiduría, son dos virtudes que debe poseer el sacerdote. La fidelidad es fidelidad al estado sacerdotal, a sus virtudes, a su espiritualidad y a su conducta; la fidelidad al depositario, Cristo Señor, que lo llamó a su amistad y al deber de cumplir su voluntad y cumplir su vocación; En fidelidad a la comunidad encomendada a su cuidado, proporcionarle el alimento que le ha sido encomendado, que es la palabra de Dios, la gracia de los sacramentos, el pan y la sangre del cuerpo del Señor, y el don del Espíritu Santo.

La sabiduría es buena conducta en el desempeño del deber de agencia, de modo que ninguna culpa recaiga sobre él, de su maestro o del grupo que le ha sido confiado. La sabiduría es el primero de los siete dones del Espíritu Santo, cuya culminación es el temor de Dios: “La cabeza de la sabiduría es el temor de Dios” (Eclesiástico 1,16): lo que significa que el don de la sabiduría es actuar constantemente con el fin de agradar a Dios, y poner toda la atención para no ofenderlo.

4. La honradez y la sabiduría, son virtudes esenciales en la vida de los cónyuges y de los padres. Su fidelidad es a su alianza con el Señor, y entre ellos, la felicidad mutua, el nacimiento de los hijos, su educación y su manutención. La sabiduría es agradar a Dios, la constancia en la confianza a través de las acciones, los comportamientos y las iniciativas, aunque abunden las dificultades de la vida conyugal y familiar, tanto desde el interior como desde el exterior.

5. La honradez y la sabiduría, son también virtudes esenciales en la vida de todo funcionario político que interviene en los asuntos públicos. La confianza es lealtad al estado, protección de la constitución y la carta nacional, el compromiso de asegurar el bien común, que incluye el bien de cada ciudadano y el bien de todos los ciudadanos. La sabiduría está en mantener la calma y estabilidad interna del país, el crecimiento económico en todos sus sectores, del desarrollo humano y social, reavivar la más amplia red de cooperación con los estados para el bien del país, fortalecer la soberanía del estado en el interior e imponer su respeto y prestigio, y respetando la soberanía de otros estados.

6. A la luz de estas dos virtudes, la honestidad y la sabiduría, no es posible aceptar prácticas que derriben las instituciones constitucionales.

A - Es inaceptable derribar la independencia, el prestigio y la dignidad del poder judicial. Algunos jueces pierden su independencia y se someten a la autoridad política e implementan sus directivas, sin evaluar el peligro de estas prácticas para los intereses superiores del Líbano. Es necesario alzar la voz frente a la autoridad política para quitarle la mano al poder judicial y respetar la separación de poderes, frente a algunos jueces que ofenden el mensaje del poder judicial y su independencia, politizándolo, haciéndolo sectario y doctrinario, y haciéndolo en contra de la solicitud, lo que lleva al juez a estar bajo sospecha.

B - Hacemos un llamado a las altas autoridades judiciales para que dejen sus indesiciones y pongan fin a las “lagunas judiciales” dentro del poder judicial. Exigimos el enjuiciamiento de todos los corruptos que derrocharon el dinero público y llevaron al país al colapso político, económico y financiero, no que la autoridad seleccione a una persona de toda la república, y le imponga las consecuencias de toda la crisis libanesa y el fracaso de los últimos 30 años. Esta es la mejor manera de encubrir a los verdaderos corruptos y sacarlos de contrabando de la justicia, y la forma más corta de atacar lo que queda del sistema bancario libanés, exponer a algunos bancos a la bancarrota y malgastar el dinero de los depositantes. Se debe prestar atención a un esquema destinado a completar el colapso.

C- No es aceptable manipular la fecha fijada para la celebración de las elecciones parlamentarias el próximo 15 de mayo, que es garantía para las presidenciales de octubre próximo. Denunciamos todo intento de aplazar las elecciones fabricando razones inconstitucionales u otras que generan desconfianza en el corazón de los libaneses y se preguntan: “¿En elecciones?”, cuando faltan dos meses para la fecha de su celebración. Los diputados deben recordar que son elegidos por el pueblo libanés que los ha delegado y no tienen derecho a renovar su mandato independientemente del pueblo (véase la Constitución: Introducción, D; y Artículo 27).

7. ¡Queridos funcionarios políticos: dejen de fabricar noticias, rumores e insultos! El país necesita calma y estabilidad psicológica. ¡Basta de venganza, odio y maldad! ¡Dejen de golpear ciertas instituciones, una tras otra, como parte de un complot golpista que originalmente apunta a derrocar la constitución, los estatutos y las costumbres en las instituciones estatales! ¡Detengan el daño de la reputación del Líbano, la moneda libanesa, el Banco Central, el ejército y el poder judicial, que es la trilogía de estabilidad, seguridad y justicia!. Negociar con el Fondo Monetario Internacional y los países donantes no es así, ni es que devuelvan el dinero de los depositantes a sus dueños y que son originalmente deudas del Estado que hay que pagar, son la prioridad de una de las prioridades y ahí No hay solución sin pagarles. Si el Estado controla los ingresos aduaneros en aeropuertos, puertos y fronteras, y si invierte sus propiedades, podrá saldar sus deudas y devolver a los ciudadanos sus depósitos.

8. Reconociendo que es un derecho fundamental y democrático de los colectivos sindicales, sociales y profesionales, exigir sus derechos, fondos y protestar, manifestarse y reunirse, pero nadie tiene derecho a bloquear las vías principales frente a la ciudadanos y tomarlos como rehenes; Corta sus medios de subsistencia, perturba la vida pública, impiden que los estudiantes vayan a las escuelas, los empleados a sus instituciones, los pacientes a los hospitales, los viajeros al aeropuerto, paraliza el movimiento comercial y económico. ¿No son suficientes las personas sin hogar, el sufrimiento, la miseria, el hambre, la pobreza, las enfermedades, las epidemias, la falta de recursos y la escasez de combustible?.

9. A la providencia de Dios encomendamos nuestra condición y la condición de nuestro país, y todos esperamos que Dios quiera que vivamos en tranquilidad y paz. A Él sea la gloria y la alabanza, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre, Amén.