Domingo de la Anunciación a Zacarías - Homilía del Patriarca Rai

DOMINGO DE LA ANUNCIACIÓN

A ZACARÍAS

Homilía de Su Beatitud Bechara Pedro cardenal Rai

Patriarca de Antioquía y de todo Oriente

Domingo de la Anunciación a Zacarías

Bkerke, domingo 13 de noviembre de 2022

“Mientras el sacerdote Zacarías hacía el oficio del incienso, se le apareció un ángel del Señor” (Lucas 1, 9-11).

1. Durante una celebración litúrgica en el templo, conocido como la Casa de Dios y el sacerdote Zacarías estaba ofreciendo incienso, se le apareció el ángel del Señor de pie a la derecha del altar del incienso. Y se le informó de la buena noticia de que su esposa Isabel le daría un hijo, aunque él era “viejo, y ella ya avanzada en edad” (versículo 18). Esto se debe a que Dios contestó su oración, estando con su esposa “justo delante de Dios, andando en todos sus mandamientos y en la justicia del Señor sin reproche” (versículo 6).

La liturgia es el lugar y el ambiente, en el que se produce el encuentro entre Dios y cada creyente, ya quien Dios revela a él y a ella sus propósitos. Siempre que todos caminen de acuerdo con los mandamientos de Dios, ayunando y orando.

2. Nos complace iniciar con vosotros el tiempo de Navidad con una de las Anunciaciones a Zacarías del nacimiento de un hijo que se llamará “Juan”, es decir, Dios es misericordioso. Juan era como el alba antes del sol naciente de la misericordia, Jesucristo. Me complace darles la bienvenida a todos ustedes mientras celebramos con la Liga Maronita el septuagésimo aniversario de su fundación. Saludamos a su Presidente, el Embajador Dr. Khalil Karam, a su Junta Ejecutiva ya todos sus miembros. Ofrecemos esta divina liturgia como sacrificio de acción de gracias a Dios por los setenta años de su vida, y por el bien que ha realizado en el marco de los fines marcados en su sistema. Oramos por su crecimiento y la abundancia de bondad y bendiciones divinas sobre sus miembros y sus familias. Y nos acordamos de los muertos del vínculo, esperando de ellos una feliz vista en la gloria del cielo, a cambio de sus buenas obras y de sus trabajos.

3. Tres buenas nuevas marcan los límites de la historia de la salvación: El anuncio a Abraham del nacimiento de Isaac (Génesis 17/15-22), de cuya crucifixión nacerán las doce tribus del pueblo de Dios, y por medio de ellas la palabra de Dios prometiendo salvación va a cumplirse. El anuncio a Zacarías del nacimiento de Juan Bautista, que concluye el camino del pueblo de Dios, como último profeta de ellos, y abre, como la aurora antes del amanecer, el camino del nuevo pueblo de Dios , y en la que él es el primer mensajero. Anuncio a María del nacimiento de Cristo Redentor, con quien se alcanza la plenitud de los tiempos, y comienza el nuevo pueblo de Dios, que es la Iglesia, que se abre hacia el final de los tiempos.

4. En la celebración litúrgica tiene lugar el encuentro entre Dios y el hombre. “Mientras el sacerdote Zacarías hacía el oficio del incienso en el templo, se le apareció un ángel del Señor a la derecha del altar del incienso” (Lucas 1/10). La liturgia es el medio por el cual se realiza el encuentro de Dios con el hombre y se realiza la salvación por medio de Cristo, que es el único mediador entre Dios y los hombres (1 Tm 2, 5): anuncia la buena nueva y sana los corazones contritos (Is 61). /1; Lc 4/18), como sanador de cuerpos y almas (San Ignacio de Antioquía).

La liturgia es el acto de adoración a Dios, presente aquí y con nosotros: nos habla cuando leemos sus libros sagrados; Él nos inspira con las luces de su Espíritu Santo, habla a nuestro corazón cuando lo escuchamos con contemplación y silencio. En este ambiente, Dios le habló a Zacarías a través del ángel Gabriel. No es posible que una persona se encuentre con Dios en la mente y el corazón excepto a través de actos de adoración, conocidos como liturgia. Dios está presente en la congregación que ora, según dijo el Señor Jesús: “Donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos (Mt 18,20) (cf. Constitución sinodal sobre la liturgia).

5. Una persona con una responsabilidad en la familia o en la iglesia, en la sociedad o en el estado, no puede cumplir constructivamente su responsabilidad sin participar en la celebración litúrgica del día del Señor, para que escuche lo que Dios le revela sobre su voluntad. y determinación, escuchando sus palabras y escuchándolo a él y la respuesta a sus oraciones. Esta es la garantía de que el trabajo del funcionario venga envuelto en amor, justicia, verdad y equidad, y con el fin del bien común, del cual es el bien de cada uno y el bien de todos. Si esto no ocurre, la corrupción se extenderá más y las crisis políticas, económicas, financieras y sociales se agudizarán a manos de los funcionarios y los involucrados en los asuntos políticos. Como es el caso con nosotros, por desgracia!.

6. Uno de los resultados de esta realidad es que cada vez que alcanzamos el derecho a elegir Presidente de la República, comienzan a inventarse innovaciones e invenciones para controlar el curso del proceso electoral y sus resultados a expensas del proceso democrático. Tenga en cuenta que la constitución es clara en su texto y espíritu con respecto a la fecha de la elección, el quórum para celebrar sesiones y su primera sesión y posteriores, y el quórum para la elección.

Están hablando de un presidente consensuado. La idea es bienvenida en principio, siempre que no se trate de un derecho destinado a ser nulo, y con la condición de que se elija un presidente libre que cumpla su juramento y la constitución; Es capaz de detener conflictos, hacer reconciliaciones y estrechar los lazos de unidad interna.

El presidente consensual en nuestro sentido es el dueño de una posición sólida en los temas básicos, y el dueño de opciones soberanas que no pueden ser comprometidas frente a los fuertes y fuertes, ni frente a los débiles y vulnerables, ni en casa ni extranjero.

El presidente consensual es quien respeta la constitución, la aplica y la defiende, y se mantiene por encima de las afiliaciones faccionales y partidistas, y la agrupa, la apoya, es su referencia y se asegura en su cuidado.

Un presidente consensuado no es un presidente débil que maneja la crisis, cura enfermedad con enfermedad y maneja a los trabajadores en contra del interés del Líbano. Tampoco un presidente rehuye abrir los espinosos expedientes que son la raíz de la anormal realidad que prevalece en todos los países. Ningún líder es un desafío que su equipo impone a los demás bajo la apariencia de negociación, diálogo, arreglos y regateos, o se les ocurre una alternativa que sigue la misma política original. Lo manipulan como a una pluma, controlan sus prerrogativas y posiciones, lo sacan de las constantes históricas del Líbano y lo empujan a arrojar el Líbano a las llamas de las hachas.

7. El presidente que queremos es un presidente a la altura del Líbano y los libaneses, que alce la voz frente a los violadores, los corruptos y los multilealtades, desde su posición por encima de todos los partidos; ¿Y quién les dice a los que manipulan el destino del país: Dejen de abusar del Líbano, dejen de torturar a los libaneses y dejen de perseguir proyectos que están destinados a la caída inevitable, tarde o temprano, porque van en contra de la lógica de la historia y la lógica del Líbano.

El presidente que queremos es el que desafía a todos los que desafían a los libaneses y al Líbano, y que elimine los esfuerzos ocultos y aparentes por cambiar la identidad nacional e histórica del Líbano. Por más centralizado o descentralizado que sea el nuevo Líbano, no permitiremos que se destruya su privacidad, identidad y pluralismo, y todo lo que se representa en este este de la patria que constituyó un refugio nacional tanto para los cristianos como para otros. vivir en un estado de igualdad y democracia entre ellos. Es por estos nobles objetivos que Líbano fue creado en 1920 y así seguirá siendo.

No es posible negar todos nuestros sacrificios por el Líbano y todos los libaneses, y por los mártires que cayeron en defensa de este modelo civilizado y para salvar la asociación nacional. Esta es una peculiaridad que ha sido constante a lo largo de los siglos. En la medida en que estemos presentes en la lucha y la lucha para evitar un cambio de cara al Líbano con sus valores y su peculiaridad, estamos cada vez más dispuestos a la negociación y al diálogo sobre el desarrollo del Líbano en el marco de la modernidad. , justicia, neutralidad, descentralización ampliada y otras propuestas...

El presidente consensuado deseado sólo puede ser elegido mediante sucesivas votaciones diarias y consultas entre los demás bloques parlamentarios.

8. Ante el abyecto fracaso de la Cámara de Representantes en la elección de un nuevo presidente de la república, por lo que las cinco sesiones fueron un drama farsa que atropello la dignidad de quienes no quieren elegir presidente de la patria, y lo consideran innecesario para el estado, y devalúan al presidente cristiano-maronita, además del fracaso de todos los diálogos internos O mejor dicho, su fracaso desde 2006 hasta la Conferencia de la Declaración de Baabda en 2012,

No encontramos una solución más que convocar a una conferencia internacional sobre el Líbano para renovar la garantía de la existencia libanesa independiente, la entidad y el sistema democrático, y el control exclusivo del estado sobre su territorio basado primero en su constitución y luego en todos los derechos internacionales. resoluciones emitidas con respecto al Líbano. Cualquier retraso en la adopción de esta solución constitucional e internacional implicaría al Líbano en peligros no pacíficos y nadie puede contenerlos en estas circunstancias.

Las Naciones Unidas se preocupan de que todos los países que se consideran amigos del Líbano se muevan para realizar esta conferencia. Hemos visto que cuando estos países quieren lograr algo, lo logran de inmediato, sin importar los obstáculos, tenemos la velocidad de llegar a un acuerdo libanés/israelí bajo los auspicios estadounidenses sobre la demarcación de fronteras marítimas y energéticas, la mejor prueba de la capacidad de estos países si se deciden.

Queridos hermanos y hermanas,

9. El anuncio a Zacarías del nacimiento de Juan nos recuerda que la misericordia de Dios está activa en la historia. Oramos para que nos incluya a nosotros y a nuestro país, el Líbano, y nos saque de nuestras tragedias. Dios es todo oyente y sensible, a él sea la gloria por los siglos, Amén.