Card. Sako: Covid-19 oportunidad para una fe más profunda y una sociedad basada en la solidaridad.

En una carta a los fieles, el cardenal invita a aprovechar de esta oportunidad a pesar del período dramático.El coronavirus ha cambiado la forma en que las personas se encuentran, al tiempo que fortalece las relaciones. Se necesita “un lenguaje” por parte del clero que sepa responder a las preguntas de las personas. El ejemplo de religiosos y laicos y sus “diversos carismas”.

La vida “después del coronavirus” debe reanudarse “con más humanidad y vigor” y la fe debe volverse “más madura y profunda”; la pandemia del Covid-19 ofreció una oportunidad para el crecimiento espiritual y moral y no hay necesidad de regresar “a la situación anterior”. Esto es lo que el patriarca caldeo, el cardenal Louis Raphael Sako, escribe en un mensaje a los fieles, invitándonos a aprovechar la oportunidad del período dramático que estamos viviendo (de confinamiento, distanciamiento y cambio de la vida social) para redescubrir una fe más auténtica. En la carta, el cardenal subraya que "el mundo no volverá a ser como era". 

"El aislamiento del hogar - escribe el cardenal Sako - ha cambiado nuestra vida, nuestra visión, nuestros proyectos, nuestras relaciones". Una condición que "abrazó a toda la humanidad y a todas las religiones", que condujo al cierre de las iglesias para la Semana Santa y Pascua, así como a la probable cancelación de peregrinaciones por parte de Arabia Saudita "debido al coronavirus". 

Por un lado, la pandemia ha cambiado la forma en que las personas se reúnen, obligando incluso a los líderes mundiales a celebrar reuniones por teleconferencia debido a la imposibilidad de viajar; las Iglesias orientales harán lo mismo "si la situación continúa, con un sínodo a través de transmisión streaming". Por otro lado, la emergencia de sanitaria "ha creado una situación positiva de solidaridad humana y relaciones fortalecidas: esto es lo que vemos en la dedicación de los médicos, sacerdotes, voluntarios y personas de servicio, que han expuesto sus vidas en peligro para procurar las cosas necesarias y ocuparse de salvar a las personas ".

Para el primado caldeo, las personas "se han vuelto más reflexivas, inclinadas al análisis", critican y piden reformas, no aceptan "que se les imponga una religión por ley o compulsión, pero quieren que fluya de una persuasión interna, de la libertad personal ".Este cambio, continúa, requiere "un nuevo lenguaje" por parte del clero, que sabe despertar "asombro" en los fieles, que "dan la bienvenida a las buenas nuevas y el deseo de vivirlas: cosas que fortalecen el atractivo de la Iglesia y la confianza en ella".

Los sacerdotes, explica Card Sako, no son "superintendentes o incluso empleados", sino "padres y pastores" en contacto con los fieles cuyas necesidades conocen. La renovación, continúa, "no debe hacerse [...] jugando con palabras sobre temas importantes, sino enfrentándolos con gran precisión y claridad". Él no está de acuerdor con aquellos que dicen que la pandemia de Covid-19 es un castigo de Dios, porque "esta reflexión contrasta con los valores centrales del mensaje de Cristo que enfatizan que Dios es amor, lleno de misericordia y bondad". La pandemia es "una oportunidad" para "acercarse" y la fuerza de la Iglesia "radica en enfrentar los desafíos con coraje y claridad", dejando de seguir confiando en la "tradición" como si fuera un dogma "absoluto".

"Los cristianos, subraya, debemos leer las Bienaventuranzas con una lectura exhaustiva, no ausente: las Bienaventuranzas son una gran carta humana, espiritual y viva para vencer la injusticia, la discriminación, el dolor, para lograr el cambio deseado ". El apóstol Pablo, agrega, "habla de diferentes carismas" y hay "maravillosos laicos que pueden asumir grandes responsabilidades en la Iglesia, cooperando en su progreso". Entre los muchos, el cardenal recuerda a Chiara Lubich y Kiko Argüello, así como a religiosos prominentes como “Madre Teresa de Calcuta y en nuestro Oriente, Frère Nour, fundadora del movimiento Fe y luz y NourSat; Melhem Khalaf, fundador de la comunidad Gioia del dono. En Iraq, Imad Hasib, fundador de la comunidad Amor y Alegría, el difunto Alhan Nahhab, fundador de Bethany, las dos hermanas, Khalida y Shmirayta, de la Casa de la Esperanza ”.