Domingo de la Santísima Trinidad - Homilía del Patriarca Rai

DOMINGO GLORIOSO

DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD

Homilía de Patriarca Maronita,

Su Beatitud Bechara Pedro cardenal Rai.

DOMINGO GLORIOSO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD

Segundo Domingo del Ciclo del Glorioso Pentecostés

Bkerke - 30 de mayo de 2021

“Bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28, 19).

1. La Santa Iglesia celebra en este domingo el Día de la Santísima Trinidad, después de recordar la obra del Padre Creador, quien envió a su hijo al mundo, para realizar redención de los pecados de la humanidad con su dolor y muerte, transmitió la nueva vida por la gracia de su resurrección, luego envió su Espíritu Santo, confiando en él y en el hijo para lograr en cada creyente los frutos de la redención. Mientras la Iglesia celebra esta celebración, lleva a cabo su triple misión: enseñar, santificar y gestionar "en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo".

Estamos felices de celebrar juntos esta divina liturgia, ofrecer nuestra postración y adoración a la Santísima Trinidad, en cuyo nombre comenzamos y con su gloria terminamos.

2. Es un placer para nosotros celebrar con el Movimiento Apostólico de María su fiesta e3 aniversario. Saludamos a su supervisor, nuestro hermano el obispo Guy Pablo Najim, su guía general, el Santo Padre Malik Abu Tanous, su presidente, su consejo general, sus consejos regionales y locales, todos sus miembros y los padres rectores. Los que vienen bajo su estandarte de diferentes edades buscan santificar sus almas con la espiritualidad evangélica, mariana y apostólica, para que se conviertan en levadura en la masa de sus feligreses, de sus ambientes y del país.

La “Guía de Luz y Vida” con el Evangelio es la constitución de sus vidas en el vivir de la espiritualidad del movimiento y su mensaje, lo que les permite, junto con otros afiliados a otras organizaciones apostólicas, llevar a cabo un mensaje que se manifiesta en parroquias junto a sus sacerdotes y en diócesis a nivel de sus consejos, de sus planes pastorales y apostólicos.

3. Esperamos con interés que el “Movimiento Apostólico de María” en estos tiempos difíciles de nuestra vida nacional, que sus miembros sean cristianos activos, ciudadanos comprometidos, firmes en su fe, defensores y difusores de los valores morales donde quiera que se encuentran hoy y mañana.

Les decimos a ustedes, queridos y a las demás nuevas generaciones: “Restaurar la esperanza y la fe en el Líbano, porque emergerá de entre las ruinas y volverá a una vida independiente, fuerte, eficaz, neutral, civilizada, democrática y pluralista. El camino de la salvación es un derecho y solo falta un acto valiente con la voluntad de construir una patria para los libaneses, que siempre se distinguen por un pensamiento nacional puro, liberado de la lealtad al exterior, y llevan la causa histórica del Líbano en su mente y corazón.

4. En la fiesta de la Santísima Trinidad, y a partir de las palabras del Señor en el Evangelio, aparece ante nosotros la misión tridimensional de la Iglesia, que Cristo Dios le entregó antes de su ascensión al cielo y es su mensaje como profeta, sacerdote y rey. Es un mensaje:

A. Enseñar anunciando el Evangelio, haciendo discípulos de todos los pueblos;

B. Santificación mediante la distribución de la gracia de los sacramentos comenzando con el bautismo - el nuevo nacimiento del agua y del Espíritu;

C. Gestionar el cuidado de la comunidad sobre la base de la verdad amorosa.

5. Este mensaje fue recibido por la Iglesia en la persona de los Apóstoles, y éstos lo entregaron a sus sucesores, los obispos y sus colaboradores, los sacerdotes, por medio del Sacramento del Orden Santo. Lo ejercen con autoridad divina en la persona y nombre de Cristo. Pero las tres Personas de la Santísima Trinidad trabajan todos en este mensaje divino. Por lo tanto, comenzamos cada acción en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y la terminamos con gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.

Cristo Señor hizo partícipe de su misión e identidad a todo el pueblo cristiano a través de los sacramentos del bautismo y el crisma. En ello todos nos convertimos en el cuerpo de Cristo. Y debido a que Cristo-Cabeza recibió la unción del alma, la misma unción incluye todo el cuerpo. Por eso fuimos llamados cristianos, es decir, socios de Cristo en su unción y socios en su misión triangular (Papa San Juan Pablo II: Laicos que creen en Cristo,

6. ¡Si nuestra comunidad política comprendiera el mensaje del Líbano y su valor en las familias árabes e internacionales! ¡Si tan solo se dieran cuenta de su privacidad e identidad! Para preservarlo y cortar el camino a quienes buscan distorsionarlo. Aplaudimos a las nuevas fuerzas que se rebelan contra las cuotas, la corrupción, el nepotismo, las decisiones equivocadas y la falta de responsabilidad. Es sobre estas nuevas fuerzas sobre las que se construye el Líbano, no sobre un grupo político incapaz de formar un gobierno, ni siquiera para proporcionar medicinas, pan, electricidad y combustible, y que él mismo declaró su fracaso.

7. Conocemos y apreciamos las dificultades, pero parte de la crisis es fabricada por la codicia y el monopolio . Ha llegado el momento de racionalizar el subsidio sin afectar el dinero de reserva en el Banco del Líbano, que es el dinero de los depositantes. Y es especialmente el dinero de las clases medias y pobres, porque el resto al parecer, transfirió su dinero al exterior. Sin embargo, entre la demora en la financiación, que es suficiente para las necesidades del mercado libanés, y entre almacenar medicamentos importados y acumularlos en las tiendas sin distribuirlos con el deseo de ganar dinero después de que se haya levantado el subsidio, y entre la supervisión del Ministerio de Salud, los órganos judiciales, de seguridad sobre estas tiendas y farmacias, y la manipulación entre todas esas reglas de distribución y farmacias, los ciudadanos libaneses están pagando el precio de esta indiferencia de por vida.

Entre las obligaciones de las instituciones de seguridad, judiciales y de control, se encuentran la revisión de los depósitos, detener los monopolios y cerrar los cruces de contrabando. Preguntamos: ¿Qué es este fracaso general? ¿Han golpeado a todas las instituciones estatales? ¿Estamos frente a un país que es completamente cómplice en su totalidad?.

8. Desde el punto de vista humanitario, entendemos la posición política de países hermanos y amigos, que vinculan la ayuda del Estado del Líbano a la formación de un gobierno que llevará a cabo reformas serias, la trágica situación que vive el pueblo libanés y que alcanzado, nos lleva a instar a estos países a ayudar a este pueblo antes de que sea demasiado tarde. La gente es inocente de su estado, de sus elecciones, de su gobierno y de la comunidad política en general. El pueblo del Líbano merece ayuda porque se merece la vida y ustedes la conocen.

9. Desde un punto de vista nacional, no tenemos forma de salir de nuestra crisis política, económica, financiera y de vida, excepto convocando una conferencia internacional para el Líbano, bajo los auspicios de las Naciones Unidas, con el objetivo de:

1) Implementación de las resoluciones del Consejo de Seguridad en su totalidad , a fin de complementar la implementación del Documento de Acuerdo Nacional emitido por la Conferencia de Taif (1989) en su totalidad y espíritu.

2) Declarar la neutralidad del Líbano para que pueda desempeñar su papel de mediador de la paz, la estabilidad y el diálogo en su entorno árabe, y de defensor de las causas árabes comunes, para que no sea una plataforma para la guerra, los conflictos y las armas;

3) Encontrar una solución para medio millón de refugiados palestinos en su tierra y buscar seriamente el regreso de los 1,5 millones de sirios desplazados a su tierra natal y ejercer sus derechos civiles en su tierra. El Líbano, está exhausto por el peso de las crisis, no puede soportar la carga adicional de la mitad de su población.

10. Con espíritu de esperanza, continuamos nuestro camino, en medio de las dificultades y pruebas, confiando en la gracia de Cristo, Redentor y Salvador, que nos garantiza el amanecer de un nuevo amanecer diciendo: “Estoy ustedes todos los días hasta el fin del mundo” (Mateo 28, 20) . A la Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, gloria, alabanza y acción de gracias ahora y siempre, Amén.